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赵文魁医案 PDF电子版下载

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A-PDF MERGER DEMO录先父赵文魁学术思想简介一、临床强调四诊合参,尤重辨脉求本四、重视文法组方清代太医院考……11二、太医院官职与学位…11三、太医院官品级…四、太医院办公情祝....323六、考试制度…七、请脉仪式…九、先医宙和药王庙1717宫廷外部脉案…宫廷内部脉案173先父赵文魁学术思想简介先父赵文魁(1873年~1933年)字友琴,祖籍浙江绍兴,至先父时已居住北京九代矣,背以医为业。从高祖父起即入太医院供职,先祖父赵永宽为光绪前期御医。先父为光绪后期御医,宣统初年升任太医院院使,后奉旨受赐头品花翎顶戴,总管太医院,兼管御药房御药库事务。20年代初北京中医学社成立,先父被椎举为名誉社长。宣统出宫后,先父悬壶京都,堂号“鹤伴吾庐”,每日患者盈门,活人无算先父自幼聪敏好学,在先祖父指导下遍览诵医学典籍,焚膏继昝,三更不辍,凡《内经》、《伤寒论》、《金匮》、《本草经》、《脉学》、《温病条辩》、《医宗金鉴》等莫不背诵如流。光绪十六年,先祖父不幸病故,时先父刚满17岁,医学基础已相当坚实,遂入太医院医学馆学习,由于基础好,加之学习刻苦,所以历次例试名列前茅,故能脱颖而出,十余年间由肄业生,而恩粮,而医土,直到吏目。这期间,先父除了刻苦攻读,博览群书之外,还特别注意虚心向众御医前辈学习,常常侍诊左右、代为录方,先后从师十余名,特别是前院使庄守和、张仲元和前院判佟文斌,医术精湛,先父受益甚多。由于先父虚心好学,善于博采众家之长,因而学业大进,经验日富,至光绪末期某年春,那拉氏(慈禧)游东陵,病感冒发烧,当值御医朱元臣因故未能到班,先父即应召进诊、仅一付药就烧退病愈,慈禧大喜,遂破倒提升先父为御医。按清制,由吏目晋升为御医,必须当御医有空额时才能选优递补,一般非年老阅历深广者。很难晋为御医。而先父擢为御医时年仅三十余。宣统继位后,又晋升先父为太医院院使,主持太医院事务,癸亥年,奉旨受赐头品花翎顶戴,总管太医院,兼管御药房御药库事务。考清二百余年间,各朝钦定太医院院使品级最高不过正四品,光绪年间,院使庄守和受赐二品花翎,已属殊恩,领头品花翎衔者惟先父一人而已。宣统出宫后,先父悬壶京都,堂号“鹤伴吾庐”,家居北池子,除前清王公大臣和王府遗老遗少时常邀诊外,先父主要为一般市民诊病,每日患者盈j,如有重病不能前来者,先父即前往诊视。先父以治病救人为己任,不问贫富,一视同仁。先父尝自已配制成药,如玉枢丹、通关散、控诞丹、西瓜霜等,以备不时之需、并常常以之施送病人,分文不取20年代末到30年代初,北京操热成疫,猩红热流行甚烈,先父日夜应诊,出入于病家之中,阐禁用辛温发表之理,主以重剂石膏辛凉清解,致使当时的卫生局发一禁令,凡治疗猩红热的处方中犯有麻、挂、羌、独等辛温发表药者,一律拒绝付药。这对于避免误治起了很大作用。先父本来体质甚佳,然日夜过劳,竟身染疫病,以致逝。先父一生笃嗜医书,收藏宋、元、明、清之原版医书甚多,日问应诊,夜来诵读,每逢三夏日丽,必将全部医书晾晒于庭院。先父原拟晚年著述,不卡因病早逝,卒未成书,仅留脉学手稿一部,名日《文魁脉学》现将其主要学术思想归纳简介如下。一、临床强调四诊合参,尤重辨脉求本先父熟阎经典,兼通诸家,临床上于疑雅重症,每多灼见而能应手取效。其所以能够如此纯熟,不仅仅在于他能够
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